这些奴隶为“穆兰人”，但在奴隶内部，他们又分为“穆罕瑞德人”和“恩瑟人”。

　　随着奴隶被抓来，他们原本的文明自然也相应传播过来，梅菲斯抄录来地资料，一份是用恩瑟文字书写，被琼恩认为很有可能是楔形文字，另一份是穆罕瑞德文字，当然他压根不认识。这两种文字，虽然是伊玛斯卡当时通行的语言之一，其实是在奴隶中使用，并不是官方文字。伊玛斯卡的官方文字，自然是伊玛斯卡语，同样也是象形文字，但如今早已经失传——此外，据说在皇室和高层，还有另外一种秘密通行的文字，不知真假。

　　奴隶的到来，虽然为伊玛斯卡帝国解决了危机，摆脱了困境，但却也埋下了隐患。一千多年后，穆罕瑞德和恩瑟两大神系的神祇们圣者化身，降临在伊玛斯卡，号称“神王”，率领奴隶们起义造反。

　　“等等，”琼恩打断，“宗教学我确实是很差劲了，但穆罕瑞德神系我至少还听说过这个名字，恩瑟神系……好像完全没印象。”

　　“因为恩瑟神系现在已经不存在了，”梅菲斯说，“十五年前的动荡时代，恩瑟主神吉勒今被摧毁，这个神系就算是彻底消亡了。”

　　伊玛斯卡的奇械师纵然实力强横，终究敌不过两大神系超过二十位以上的神王和近乎半数以上的臣民叛乱。节节失利。数十日后，叛乱者攻入皇城，末代皇帝、奇械师之王攸瓦拉和穆罕瑞德神王荷鲁斯在皇宫决战，落败身死，伊玛斯卡帝国就此覆灭。

　　“可是，难道伊玛斯卡人地神明坐视不理吗？”琼恩提出怀疑。

　　通常来说，神明极少会采用如此极端地方式来干涉物质界。耐瑟瑞尔帝国以前也曾经大规模使用侏儒当奴隶，并不曾见侏儒诸神亲自冲下来砸场子。如果加尔－闪金（侏儒诸神领袖）真这么做，耐瑟诸神也不可能坐视不理。穆罕瑞德和恩瑟诸神这么干。难道伊玛斯卡人的神明就不理不睬？

　　“伊玛斯卡人没有神明，”梅菲斯说，“他们是无信者。”

　　“唔，原来如此。”

　　作为人类历史上最早的魔法帝国，伊玛斯卡并不出名，甚至几乎没什么人知晓，连琼恩这种巫师都不知道。与之相反，耐瑟瑞尔建国还远在伊玛斯卡之后（耐瑟建国于距今五千年前），却名声显赫至极。这其中自然有很多原因。最重要的一点，是因为伊玛斯卡灭国之后，神王为了防止奇械师们复起，尽可能毁掉了所有的相关文明和记载，时间一长自然就渐渐湮没无闻。

　　“伊玛斯卡覆灭之后，奴隶们在神王的率领下各自独立建国，是为穆罕瑞德和恩瑟两大帝国，至今还存在，”梅菲斯说，“如果你对恩瑟文字或者伊玛斯卡感兴趣。有机会可以去那里看看，或许能了解更多——但我要提

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