击，哪一段最容易出问题。

　　四爷点出几个地方来，“这都是算过的，不要大意！内阁下折子督促提醒，工部派人下去。时刻盯着水位和堤坝！若发现有风险，果断的先撤离百姓。只要人员不受损，其他的都是次要的！不要担心判断失误，叫那么多人白折腾……人命比天大，一丝风险咱们都不能冒……”

　　说了正事，朝堂之上也不安稳。

　　这个御史又参奏，说是一姓王的御前行走，于孝道上有亏！为啥这么说呢？他就说了，这个人过继给伯父，如今当官了，养伯父伯母，但也不能不管亲生父母云云。他亲眼所见，此人将亲生父母以及亲的兄弟姐妹赶出家门云云。这样孝道有亏的人，怎么能在皇上身边？皇上，您是要被这些佞臣带偏的。

　　这还是说四爷在孝道上有亏的意思。

　　这边参奏了姓王的，紧跟着又有人参余横水。说余横水以权谋私，将他的族侄安排到禁卫军里，一安排就是三人云云。

　　林雨桐坐在上面，觉得此人其实在内涵自己。是说自己当了皇后，一人得道，鸡犬升天。林家的人，林家的亲眷朋友，林家的姻亲，包括李贽的学生等等，都开始崭露头角了。

　　这是有那么一小撮人，从小处着手，开始试探自己和四爷的态度了。

　　说真的，这两位御史，以现在的道德标准去评判的话，真能成为‘圣人’。孝子、娶一位夫人，不纳妾。住着朝廷给的屋子，领着朝廷给的俸禄。女儿嫁人没什么像样的嫁妆，儿子念书了，都有秀才功名，其实以现在的情况，去考书院，或是在一些地方找个差事先干着都行，朝廷给俸禄嘛。确实因为缺人，只要能力尚可，在一些事务性的事上，很乐意用这些人的。

　　当爹的当官，儿子也不是没‘学历’没能力，你叫他去又能怎么的呢？

　　人家不！人家就叫儿子在安守本分，然后去开荒种地补贴家用。

　　做官，一文也不贪污。便是衙门供应饭食，偶尔有人觉得多拿点，晚上垫吧一下，他都要参奏的，觉得这就是一种贪！

　　道德洁癖一样！

　　像是姓王的御前行走，他母亲生他的时候难产，就觉得他不吉利，要把他溺死。是他伯母不忍，说是一条命，给我们家吧！于是，就给抱去了！他父母以把儿子给了大哥家为由，分家的时候要占长子那一份，这王家的长子也答应了！农户人家，人家有亲儿子，可一家子见他有念书的天分，一门心思的供他念书。每次考试前，都得拿钱给亲生父母，人家上门讹钱，说不给钱就去衙门告他不孝顺。这种的关系，就吸血鬼似得，要真管了，糊涂成这样，四爷能把人挑在身边吗？

　　还有余横水这个事！他爹早没了，他母亲是寡妇养他大！族里是帮过他的！他把合乎条件的子侄安

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